Dernières mises en ligne
Les écoles juives, musulmanes et Steiner - Pluralité des voies éducatives
Que se passe-t-il réellement derrière les murs des écoles privées à projet religieux ou spirituel? Quelles valeurs y sont véhiculées?
Les fondements scientifiques du Cours aux agriculteurs
- Écrit par Alain Morau
Idéalisme objectif et individualité agricole
L’agriculture bio-dynamique repose sur une théorie de la connaissance scientifique qui a été assez peu réfléchie jusqu’à aujourd’hui. Le présent article met en évidence que l’attention portée à ces fondements est très importante pour le travail pratique dans ce champ de vie anthroposophique. Il expose la pensée développée dans la seconde conférence du Cours aux agriculteurs, tenu à Koberwitz en 1924, et suit ses origines dans les tous premiers écrits de Rudolf Steiner.
La "médecine anthroposophique" n'est pas une méthode à risques sectaires, selon la justice
Selon le tribunal administratif de Paris, "la médecine anthroposophique" n’entre pas dans la définition des mouvements à risques de dérives sectaires. La Miviludes, qui estime que la validation scientifique de cette "médecine" n’est pas faite, fait appel.
De la confiance que l'on peut avoir dans le penser
- Écrit par Rudolf Steiner
Extrait de "Le seuil du monde spirituel" (récits aphoristiques),
Chapitre I « De la confiance que l'on peut avoir dans le penser et de la nature du psychisme pensant. De la nature de la méditation. »
Rudolf Steiner – GA 17
Éditions Triades poche
Au sujet de la nature des vérités anthroposophiques
- Écrit par Rudolf Steiner
épis
Extrait de la conférence du 22 octobre 1909
« Missions de la colère, de la vérité, de la dévotion », Triades poche, pg 55 à 58
(Rudolf Steiner - GA 58, et non pas 59)
(2006 - Traduction Georges Ducommun) :
De la nature abstraite des concepts
- Écrit par Rudolf Steiner
Note de la rédaction : dans le court extrait ci-dessous issu de l’ouvrage « Des énigmes de l’âme » (GA 21) publié par Rudolf Steiner en 1917, est abordé sous un angle anthroposophique, le problème fondamental suivant : quelle est la relation entre les concepts abstraits et la réalité perçue par les sens ? Quels rapports aussi entre les réalités suprasensibles et les concepts ? En quoi est-il si important, au cours de son évolution, que l’être humain développe un penser conceptuel abstrait ?
