
Extrait de la conférence donnée le 23 octobre 1905 en soirée, intitulée
« Le rapport entre les connaissances occultes et la vie quotidienne »
et issue du cycle : « La légende du temple et l'essence de la franc-maçonnerie » - GA093
Éditions Novalis 1999 (page 330)
Traduction : Geneviève Bideau
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Un lecteur nous écrit ceci : « je me permets de vous soumettre un sujet qui me semble actuel, à l’heure où tant de personnalités sont prises pour cibles par l’opinion publique, qui s'empresse de les déboulonner. Certes, leur vie n’est pas toujours exemplaire, mais cela pose la question : faut-il, peut-on, séparer l’homme de son œuvre ? C’est un sujet délicat et complexe. Il me semble que Rudolf Steiner, dans La légende du temple et l'essence de la franc-maçonnerie, en particulier dans le chapitre intitulé « Le rapport entre les connaissances occultes et la vie quotidienne », apporte un éclairage particulièrement pertinent. Je vous joins ci-dessous l’extrait en question ». C'est avec intérêt que nous partageons cet extrait en effet actuel. Que l'on ne s'y trompe pas : ce passage très court contient en quelques phrases fort denses, nombre de vérités occultes d'une grande portée (lesquelles mériteraient de faire l'objet de longs développement pour en saisir toute l'étendue). D'autre part, outre le cas de personnalités publiques qui se sont vouées par idéal au progrès de leur peuple et qui, en effet, sont ensuite maltraitées par l'opinion publique, cet extrait nous conduit aussi à nous interroger sur le sort post-mortem d'êtres humains, actuellement en grand nombre et en divers lieux de la planète, qui se battent par idéal pour leur peuple et qui sont ensuite malmenés par celui-ci (ou ses représentants) (sous diverses formes). |
(...) Parfois, il arrive aussi que les sentiments du corps astral d'un homme ne soient pas aussi évolués que ses idées. Il se peut que les idées d'un peuple agissent si puissamment sur les idées d’un individu qu’elles le saisissent avant qu’il soit suffisamment évolué par ailleurs.
Les individus chez qui c’est le cas sont des rêveurs voués à l’idéal, des martyrs du progrès d’un peuple. Ils le sont pour la raison qu’ils sont eux-mêmes en avance sur ce qui est effectivement, par ailleurs, leur corps astral, parce qu’ils vouent de façon désintéressée toute leur âme noble à un but idéal.
Lorsque des hommes de ce genre s’en vont du fait de la mort, leur astralité non évoluée se manifeste avec d’autant plus de force. Alors, ce qui n’était pas dans l’idéal du peuple se met à agir, car ils n’ont à faire, dans le futur, qu’à leur propre évolution.
Quand un homme de ce genre, qui était dans la vie un grand et noble idéaliste, qui s’est voué à l’idéal de son peuple, est mort, il est couvert par le bruit de l’élément personnel encore présent en lui. Alors les qualités inférieures de son corps astral ressortent pleinement.
Supposons qu’un être de ce genre soit devenu un martyr. Il a fait de nobles choses, mais il a été maltraité par son peuple, comme il arrive que des natures très évoluées de ce genre soient maltraitées. Alors, il poursuivra certes, habituellement, malgré tout, hardiment et courageusement, pendant sa vie, la quête de son idéal ; il ne regardera ni à gauche ni à droite.
Mais s’il a été martyrisé, voire tué, en raison de son idéal, les pensées de vengeance apparaissent immédiatement après sa mort, dans le Kama-Loka. Subsistent alors les éléments personnels qu’il avait refoulés.
Un peuple qui traite de cette façon ses idéalistes secrète, dans le Kama-Loka, des forces mauvaises qui agissent en retour sur le peuple. La Russie s’est créé ces forces mauvaises de ce genre depuis des années : elle a maltraité, par le knout, certaines nobles personnalités. Les forces inférieures de ces personnalités sont maintenant agissantes dans le Kama-Loka, en ennemies de ce qui vit en Russie, en ennemies de ceux pour lesquels elles s’étaient sacrifiées dans la vie.
Il a été possible de voir que de tels martyrs, qui étaient morts récemment, ont combattu maintenant du côté des Japonais, contre leur propre peuple. C’est un fait qui nous devient compréhensible lorsque nous portons nos regards sur les forces de la vie de l’âme qui agissent en profondeur. Le phénomène de l’avenir s’éclaire pour nous, si nous les considérons de ce point de vue. (...)
Rudolf Steiner
[Texte en gras : SL]
NDLR : « (...) ont combattu maintenant du côté des Japonais, contre leur propre peuple » : il n'est évidemment pas fait allusion ici à un combat sur le plan physique.
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