CONFÉRENCE donnée à Berlin, le 27 mars 1917

Qu’est-il que entendu par « concepts saturés de réalité » ? Contradiction entre la conception spirituelle du christianisme selon l’anthroposophie et la théologie moderne. L'homme psychique et l'homme pneumatique selon Saint Paul. Le procès de Gamaliel II en l’an 70. Quand le judaïsme et le christianisme entretenaient encore de bons rapports : l’exemple du célèbre rabbin Éliézer. Louis Claude de Saint-Martin et son ouvrage majeur « Des erreurs et de la vérité ». Les Mystères palestiniens. Le huitième concile œcuménique de Constantinople en 869. La gnose, le matérialisme historique (Marx et Engels), et la conception scientifique. Le Mystère du Golgotha évincé par les sadducéens. L’évolution du christianisme truffée d’obstacles et de déformations.

CONFÉRENCE donnée à Berlin, le 3 avril 1917

Conception de l’âme selon Aristote. Franz Brentano et son étude approfondie de la pensée d’Aristote. Les Mystères païens. Le culte phrygien du dieu Attis. Organisme humain et organisme animal : l’un porte l’impulsion de la vie, l’autre celle de la mort. Ce que Louis Claude de Saint-Martin ne pouvait pas encore révéler à son époque. La suppression de la notion d'esprit. Le péché originel. Le Ressuscité.

Voir aussi notre réponse à la question posée par un auditeur : Qu'est ce qui se réincarne : l'esprit ou l'âme ?

CONFÉRENCE donnée à Berlin, le 10 avril 1917

Chercher le dieu en soi n’est pas le chemin pour trouver le christ. Ce que le Christ entend par : confiance, foi. Les mystères du royaume des cieux. La guérison de la fille de Jaïre par le Christ. La signification du baptême de l’eau que pratiquait Jean-Baptiste. Le besoin d’un grand nombre d’hommes à l’époque de Jean-Baptiste de s’isoler, de s’extraire de la société. La nécessité de ressentir de manière juste le contenu des Évangiles. Comment l'impulsion du Christ s'exprime de quatre façons différentes dans les Évangiles. Les savants calculs de la science pour expliquer certains phénomènes de notre monde considérablement éloignés de la réalité. Le verbe. La trichotomie corps, âme, esprit. L'antireligieux comme maladie, malheur et auto-illusion. La réalité objective de l'ordre moral du monde.