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N° de GA concernés : 164, 117, 161 Éditions Triades Poche |
Rudolf Steiner distingue deux sortes de clairvoyance : l'une, passive, médiumnique, est une rechute dans le lointain passé de l'humanité ; l'autre, fruit de l'activité intérieure, commence par l'éveil de facultés nouvelles, en toute conscience. CLAIRVOYANCE ET CONNAISSANCE Stuttgart, 13 novembre 1909 - Extrait de GA117 La clairvoyance et la faculté de penser en profondeur. Pourquoi on ne se souvient pas des incarnations antérieures. Pourquoi les dieux ont fait naître l'homme. Comment un clairvoyant pensant et un clairvoyant visionnaire non pensant voient les phénomènes spirituels. C'est par le penser que l'on peut saisir ce qui est dans le monde spirituel. L'étonnante simplicité des circonvolutions cérébrales chez le penseur. Les dangers de la clairvoyance visionnaire. Développer le jugement pour, plus tard, se souvenir de l'incarnation actuelle. LA CLAIRVOYANCE DE LA TÊTE ET LA CLAIRVOYANCE DU VENTRE Dornach, 27 mars 1915 - Extrait de GA161 Comment parvient-on à des connaissances suprasensibles ? Les trois sortes de clairvoyance. La clairvoyance de la tête est la seule qui soit adaptée à notre époque. Des entités spirituelles doivent pénétrer l'univers de nos pensées ; le matérialiste Ludwig Feuerbach avait pressenti cette nécessité. La tendance à penser de façon superficielle et inconséquente est l'ennemie de la science spirituelle. PENSÉE VIVANTE ET CLAIRVOYANCE - Extrait de GA164 Première conférence Dornach, 17 septembre 1915 La valeur du penser. Aristote, Leibniz et la formation de l'intelligence. Le penser : une activité du corps éthérique. La pensée a-t-elle une réalité ? La pensée intellectuelle est une pensée morte. Que deviennent les souvenirs ? Les Imaginations. Les Inspirations. Deuxième conférence Dornach, 18 septembre 1915 La descente des représentations dans l'inconscient est un passage du seuil. Le souvenir. L'exercice de la rétrospective. Comment rendre la pensée mobile. La métamorphose chez Goethe : un exemple d'une pensée mobile. Le passage de la connaissance imaginative inconsciente à la connaissance imaginative consciente. Le monde du naître et du dépérir. Le monde de la colère et du châtiment. Troisième conférence Dornach, 19 septembre 1915 La clairvoyance visionnaire atavique est une rechute dans une ancienne forme d'intelligence. Jakob Böhme et Louis Claude de Saint-Martin deux précurseurs de la connaissance imaginative. L'Inspiration : une expérience de l'ancienne réalité solaire. L'inspiration artistique. Le passage de l'existence lunaire à l'existence terrestre. Comment les pensées vivantes des anges ont créé les formes des animaux. L'acquisition par les hommes de concepts objectifs dépourvus d'émotions. Quatrième conférence Dornach, 20 septembre 1915 L'Inspiration fait pénétrer dans les lois du monde. Avec la connaissance inspirée, on ressent les phénomènes de la nature aussi intimement que son propre cœur. Apprendre à juger les actes et non la personnalité d'autrui. Comprendre l'autre au lieu de le juger. L'humour est une nécessité pour l'occultiste. L'organisme humain se rattache à l'ancien Soleil par l'air et la chaleur. Le rapport entre la respiration et l'Inspiration.
Éventuellement, contenus issus de cet ouvrage, publiés sur Soi-esprit.info :
Articles et extraits
Conférences, articles, écrits (complets ou extraits)
NéantPodcasts
Albums (podcasts) associés
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Album GA161 (Partie) - Du Vendredi Saint à Pâques
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Album GA117-161-164 - Les deux voies de la clairvoyance
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Les chapitres du livre « Livre - Les deux voies de la clairvoyance » sont notamment issus de :
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Livre GA117 - Le Mystère des deux enfants JésusÉditions Anthroposophiques Romandes N° de GA concernés : 117
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Livre GA161 - Connaissance et artÉditions Novalis N° de GA concernés : 161
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