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Site dédié à la Science de l'Esprit de Rudolf Steiner Anthroposophie

Questionnements, essais et contenus portant sur divers aspects liés à la science de l'esprit (science initiatique moderne) de Rudolf Steiner.
Beaucoup d'articles sur ce site requièrent un travail d'étude sérieux, portant sur des connaissances épistémologiques et ésotériques, pour être compréhensibles.

Citation
  • « (…) tout ce qui d'asservissement des pensées, de domination des pensées d'un individu par un autre, nous vient d'époques antérieures — où cela était justifié —, tout cela doit disparaître de l'univers avec la montée de la socialisation. C'est pourquoi, à l'avenir, la liberté dans la vie culturelle devra trouver sa place à côté de l'organisation des rapports économiques. Seule cette liberté dans la vie de l'esprit nous donne la possibilité, lors de toute relation humaine, de voir en l'autre l'individu qui se tient devant nous et non l'être humain en général. Un programme tel que celui de Woodrow Wilson parle de l'être humain en général, mais celui-ci, cet être humain abstrait, n'existe pas. Seul existe l'être humain particulier, l'individu. (…). L'essentiel est que, à l'avenir, l'absolue liberté de pensée s'ajoute à la socialisation, celle-ci étant impensable sans celle-là. Par conséquent, la socialisation devra être liée à l'élimination de tout asservissement de la pensée, que celui-ci soit entretenu par certaines sociétés anglophones que j'ai suffisamment caractérisées, ou par le catholicisme romain. Car ces deux mouvements se valent, et il est extrêmement important de comprendre leur intime parenté ».

    Dornach, 6 décembre 1918 – GA186

    Rudolf Steiner
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Extrait de la 1ère conférence du cycle « L'Univers, la Terre et l'Homme » (4/08/1908) - Rudolf Steiner – GA105
Éditions Triades - Traduction Raymond Burlotte

 

(...) En quoi consiste le matérialisme de notre époque?

Essayons d'en saisir le caractère essentiel. Dans la plupart des milieux, les hommes ont perdu cette harmonie qui permet de concilier le savoir et la foi. Que trouvent-ils lorsqu'ils cherchent une réalité spirituelle? Rien! Ils ne voient plus que la matière physique. C'est elle qu'ils appel­lent la réalité et ils en arrivent à nier toute existence spiri­tuelle, à croire que la vie humaine est finie lorsque le cadavre tombe en poussière. Ils ne voient rien s'élever et entrer dans les mondes spirituels. Comment cet état d'es­prit peut-il se rattacher à des idées qui auraient été semées à une époque où, comme dans l'Égypte antique, on croyait fermement à la survie de l'âme? Les grandes périodes de civilisation ne ressemblent pas aux plantes, qui reproduisent toujours des plantes identiques. Dans l'évo­lution, un certain caractère doit faire place à un autre qui ne lui ressemble apparemment pas, bien que d'étroites et profondes parentés existent entre eux.

Le regard de l'homme moderne ne s'attache qu'aux réa­lités physiques, et ne peut s'élever du corps vers l'esprit. Les âmes, dont le regard ne voit aujourd'hui que les corps physiques, ont jadis été incarnées dans des corps de Grecs, de Romains, d'anciens Égyptiens. Et tout ce qui vit en nous actuellement est le résultat de ce que nous avons amassé dans des vies antérieures.

Imaginez que votre âme soit incarnée dans un corps de l'époque égyptienne. À la mort, votre âme repasserait par le dédale des pyramides jusqu'aux sphères supérieures, mais votre corps serait conservé à l'état de momie. Cela avait une conséquence occulte. L'âme devait sans cesse regarder vers ce corps momifié qu'elle avait laissé sur terre; et par là ses pensées prenaient un aspect ossifié, elles se sclérosaient. Elles étaient comme ensorcelées dans le monde physique. Parce que l'âme égyptienne a été ainsi contrainte à baisser son regard, depuis les régions de l'es­prit, vers le corps momifié, l'idée s'est enracinée en elle que ce corps physique est une réalité plus grande que ce qu'il est vraiment. Si vous vous plongez ainsi dans votre âme de jadis, contemplant la momie laissée sur terre, vous sentirez comment la pensée que vous aviez de votre forme phy­sique a pu se durcir. Cette pensée, après s'être transmise au cours des incarnations, réapparaît aujourd'hui par ce fait que les hommes ne peuvent plus se détacher de leur forme physique corporelle. La forme de pensée matérialiste est bien souvent le résultat de la momification des corps à l'époque égyptienne.

Vous voyez ainsi comment, d'incarnation en incarna­tion, agissent pensées et sentiments. C'est ce qui vous amènera à pressentir de quelle manière, au moyen de la réincarnation, des civilisations se survivent, mais sous des formes toutes différentes; vous sentirez les innombrables liens occultes qui agissent sans qu'on les remarque. (...)

Rudolf Steiner 

 

Note de la rédaction
Un extrait isolé issu d'une conférence, d'un article ou d'un livre de Rudolf Steiner ne peut que donner un aperçu très incomplet des apports de la science de l'esprit d'orientation anthroposophique sur une question donnée.

De nombreux liens et points de vue requièrent encore des éclairages, soit par l'étude de toute la conférence, voire par celle de tout un cycle de conférence (ou livre) et souvent même par l'étude de plusieurs ouvrages pour se faire une image suffisamment complète !
En outre, il est important pour des débutants de commencer par le début, notamment par les ouvrages de base, pour éviter les risques de confusion dans les représentations.

Le présent extrait n'est dès lors communiqué qu'à titre indicatif et constitue une invitation à approfondir le sujet.
Le titre de cet extrait a été ajouté par la rédaction du site  www.soi-esprit.info   

 À NOTER: bien des conférences de Rudolf Steiner qui ont été retranscrites par des auditeurs (certes bienveillants), comportent des erreurs de transcription et des approximations, surtout au début de la première décennie du XXème siècle. Dans quasi tous les cas, les conférences n'ont pas été relues par Rudolf Steiner. Il s'agit dès lors de redoubler de prudence et d'efforts pour saisir avec sagacité les concepts mentionnés dans celles-ci. Les écrits de Rudolf Steiner sont dès lors des documents plus fiables que les retranscriptions de ses conférences. Toutefois, dans les écrits, des problèmes de traduction peuvent aussi se poser.
Merci de prendre connaissance
d'une IMPORTANTE mise au point ici.

 

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