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Blog dédié à la Science de l'Esprit de Rudolf Steiner

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Citation

"Une époque viendra où il n'y aura plus de races de couleurs différentes. Les différences raciales s'estomperont. Par contre, les différences entre les individus seront de plus en plus grandes. […] Ce n’est plus le sang qui reliera les hommes mais ce qui se tissera d’une âme à une autre âme."
GA 99, pg 164 (EAR)

Rudolf Steiner

Quelques publications

  • Nouveau média sur la science de l’esprit, les approches goethéennes et la philosophie de la Nature Daniel Zink (22/11/20)
  • Le syndrome corona - Pourquoi la peur est plus dangereuse que le virus Dr Thomas Hardtmuth (22/11/20)
  • Esprit et Nature - L'éditorial du premier numéro Daniel Zink (22/11/20)
  • Une contradiction qui passe inaperçue … ou Le problème de la datation de l’incarnation d’Ahrimane Christian Lazaridès (27/10/20)
  • La théorie de la connaissance sous-jacente au Cours - Partie 2 Alain Morau (13/09/20)

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Comment acquérir des connaissances sur les mondes supérieurs ?

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À Namur, une école pratiquant la pédagogie Steiner déclare ne pas adhérer à la philosophie de Steiner : canular, arnaque ou malentendu ?

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Écrit par Stéphane Lejoly
(Temps de lecture: 39 - 77 minutes)


S’agirait-il d’un cas symptomatique d’une forme de décrépitude du « mouvement anthroposophique », ou plutôt du cas d’institutions s’en réclamant ?
 
 
Sur le site anthromedia.net est parue le 14 mai 2013 l’annonce de « l’ouverture d’une école Steiner secondaire en Wallonie »[1] : « le 1 septembre 2013 une classe au premier degré s’inspirant de la pédagogie Steiner s’ouvrira à l’Institut d’enseignement des Arts Techniques Sciences et Artisanats (IATA) à Namur. C’est le résultat de la collaboration fructueuse entre l’asbl EVIE[2] et l’IATA[3] » (l’IATA est un établissement d’enseignement faisant partie du réseau des écoles catholiques en Belgique).
 
Le Président de l’association sans but lucratif EVIE (Éduquer à la Vie et à l’Individualité Éthique) y affirme que :
« Les programmes scolaires de la Fédération de l’Enseignement Secondaire Catholique pour le premier degré s’adaptent et intègrent sans difficulté[4]les attentes de l’asbl EVIE quant aux contenus des cours suivants la pédagogie Steiner ».
 
Or, deux mois auparavant, dans le journal belge lavenir.net, Marylène Mathias, sous-directrice pédagogique de l’IATA déclarait[5] :
« Nous précisions bien que nous n’adhérons pas à la philosophie de Steiner. Nous ne prenons dans sa pédagogie que ce qui nous semble intéressant et positif pour des jeunes de 2013, à l’exclusion bien sûr de tous les aspects ésotériques ou à tendance sectaire. C’est pourquoi on utilise la formule “librement inspiré de la pédagogie Steiner“ ».
 

Une école librement inspirée de la pédagogie Steiner ?

 

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Pensées anthroposophiques (RS)

  • L’amour que l’on croit porter à quelqu'un, le plus souvent pur égoïsme?
  • Comment pouvons-nous contrebalancer consciemment les instincts antisociaux, qui se développent naturellement, par des instincts sociaux ?
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  • Le processus que nous connaissons plus immédiatement et plus intimement que tout autre processus du monde: notre penser
  • Pourquoi la majeure partie de la population reste-t-elle indifférente devant l’accroissement incessant du pouvoir médical ?
  • Comment faudrait-il concevoir l’enseignement de l’anthroposophie pour les débutants ?
  • Origines occultes du matérialisme de notre époque

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De Stéphane Lejoly en tant qu'auteur ou co-auteur :

  • Tri-articulation sociale
  • Le Temps des Civiliens
  • Quelques articles sur la vie post-mortem

Avertissement

Bien qu'il approfondisse depuis plus de 30 ans l'œuvre de Rudolf Steiner et cultive des liens étroits avec diverses personnalités qui en font de même, l'auteur du présent blog ne veut pas être amalgamé en quoi que ce soit avec nombre d'institutions (établissements d'enseignement, centres de formation, sociétés dites «anthroposophiques»…), personnalités ou milieux se réclamant de Rudolf Steiner ou de «l'anthroposophie», qui dans les faits, ignorent et/ou déforment en tout ou en partie l'essentiel de son œuvre et de sa pensée, et qui, du fait de ces déformations caricaturales, voire multiples substitutions et récupérations, se comportent de manière préjudiciable au développement humain et social. Ces cas et situations, trop fréquents, sont l'expression de conceptions, d'attitudes et de pratiques qui n'ont strictement rien à avoir avec l'impulsion dont Rudolf Steiner est un des porteurs. Stéphane Lejoly.

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